#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יז. א מנין לטבול יום שפוסל בקדשים?	דכתיב &quot;קדושים יהיו לאלקיהם ולא יחללו&quot; אם אינו ענין לטמא דנפקא מוינזרו תנהו לטבול יום, דמהכי ילפינן מיתה לטבו&quot;י שעבד, &quot;חילול&quot; &quot;חילול&quot; מטמא וטבו&quot;י של תרומה.	זבחים יז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יז. ב למה צריך פסוק לפסול בקדשים (טמא) טבול יום ומחוסר כיפורים?	"מטמא א&quot;א ללמוד - שכן מטמא. מטבול יום - שכן פוסל בתרומה. ממחוסר כיפורים - שכן מחוסר מעשה. <p dir=""rtl"">מחוסר כיפורים ללמוד מטמא וטבו&quot;י - א&quot;א ששניהם פוסלים בתרומה. </p><p dir=""rtl"">טבו&quot;י משניהם - א&quot;א שהם מחוסרי מעשה, ואין לומר דקלישא ליה טומאה, שסובר מחסור כיפורים דזב הוא כזב. </p>"	זבחים יז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יז: א פרה ששרפה אונן או מחוסר כיפורים האם כשרה ומדוע (מחוסר כיפורים דזב האם הוא כזב)?	"אונן - כשרה. <p dir=""rtl"">מחוסר כיפורים - ת&quot;ק מכשיר ויוסף הבבלי פוסל, אפשר לומר שפליגי האם מחוסר כיפורים של זב כזב, ואיכא למימר דלכו&quot;ע כזב, ונחלקו האם כשהכשיר הכתוב טבו&quot;י בפרה הכשיר של כל מקום וה&quot;ה מחו&quot;כ, או דוקא של מת וגם אונן וטבו&quot;י של שרץ הקלים, אבל לא של זב החמור שטומאה יוצאה מגופו</p>"	זבחים יז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יז: יח. מנין למחוסר בגדים, כהן הדיוט בבגדי כה&quot;ג, שתויי יין, ושלא רחוץ ידים ורגלים, שמחללים עבודה?	"מחוסר בגדים - &quot;וחגרת אותם אבנט וכו' והיתה להם כהונה לחוקת עולם&quot; שבגדיהם עליהם יש להם כהונה ואם לאו הם כזרים ואף במקום שאין זר במיתה עבודתו מחוללת, ומדכתיב &quot;ונתנו בני אהרן הכהן אש&quot; אהרן בכיהונו ש&quot;מ אף בעבודות שלא מעכבות כפרה. &quot;וערכו בני אהרן הכהנים את הנסכים&quot; ש&quot;מ כהן הדיוט בבגדי כה&quot;ג פסל.<p dir=""rtl"">שתויי יין ושלא רחוץ ידים ורגלים - אתיא חוקה חוקה ממחוסר בגדים. [&quot;ולהבדיל בין הקודש ובין החול&quot; בא ללמד כרב שלא הוקים אמורא מיו&quot;ט לחבריה]</p>"	זבחים יז:		
